Снимали военных советников и так называемых "гражданских" специалистов которые там оставались после основного вывода.
Уже немного лучше. Хоть чего-то прочитал невежда.
Андрюша, зачем тут это "если"? Это разве не очевидно?
А вот этого у меня хоть отбавляй. Потому и вас дураков пытаюсь хоть чему-то научить.
Какие посольства, невежа?!
Ты сказки про даты для дебилов их своего комьюнити прибереги.
А где вранье? Советский солдат реально пытается отобрать велосипед у нежелающей отдавать его немки.
Транспортные средства забирали, это нормально для военного времени. Опять ты ни черта не знаешь.А где вранье? Советский солдат реально пытается отобрать велосипед у нежелающей отдавать его немки.
В каком конкретном месте ты увидел мое незнание? У тебя опять глюки?Транспортные средства забирали, это нормально для военного времени. Опять ты ни черта не знаешь.А где вранье? Советский солдат реально пытается отобрать велосипед у нежелающей отдавать его немки.
И что там такого главного? Немка продавать велосипед не согласилась. Солдат не должен был отбирать велосипед у нее. Но он решил отобрать с какого-то перепоя.
Но главное - подпись!
A Russian soldier involved in a misunderstanding with a German woman in Berlin, over a bicycle he wished to buy from her.
"Между русским солдатом и немкой в Берлине произошло недоразумение из-за велосипеда, который он хотел у нее купить".
Представляешь, ты спускаешься в метро, и вдруг в тебе просыпается совесть и ты ни с того, ни с сего собираешься помочь инвалиду спуститься по эскалатору, берешь у него его walker , а тут кто-то тебя фотографирует и пишет: Инвалид продавать свой walker не согласилась. Агу не должен был отбирать walker у него. Но он решил отобрать с какого-то перепоя.
Вообще то, в большинстве мест, особенно в крупных городах, не принято помогать женщинам, беременным, старикам, инвалидам, пока человек сам не обратился за помощью. Навязывание помощи мешает человеку быть самостоятельным, независимым, демократичным. Некоторым навязанная помощь воспринимается как оскорбление. Но Агу про такие мелочи ничего не знает
В центре любого добра оказываемого окружающим как априори находятся два начала одной сущности - свобода воли: во-первых живое чувство, сострадание одного - естественные плоды любви, которая царит в сердце человека и, во-вторых смирение, помогающее избавится от самодовлеющего чувства неполноценности и террора горделивого разума.
На самом деле, если бы каждый из нас, более заботился о своем внутреннем мире, обличая преимущественно свою собственную совесть, в окружающей нас действительности едва ли бы нашлось место опошляющему, людское согласие, укору, денно и нощно воздвигающему непреодолимые преграды между людьми. Трудно представить ныне подобное общественное(коллективное) совершенство, зато очень легко стало в особенности в последнее время, игнорировать собственную моральную безукоризненность. Правда знания сии далеко не новы, однако пока жизненной необходимости в них нет, иначе современные цивилизации давным давно их благополучно бы реализовали, интегрировали в общественный повседневный уклад. Все мы готовы встать на защиту лишь того, что искренне любим, того, что по настоящему нам дорого.
