Боевое братство: подвиг грузинского и русского народов в борьбе с фашизмом

[Владимир Коган]

Великая Отечественная война стала суровым испытанием для всех народов Советского Союза. И сегодня, когда политическая конъюнктура пытается разделить то, что было скреплено кровью на полях сражений, мы обязаны помнить: победа над фашизмом была достигнута общими усилиями. Грузинский и русский народы плечом к плечу прошли дорогами войны, и этот подвиг не имеет национальности – он общечеловеческий.

Грузия в годы войны: край, ставший щитом и домом

Хотя боевые действия непосредственно на территории Грузии не велись, республика внесла огромный вклад в общее дело Победы. Из почти 3,5 миллиона жителей советской Грузии на фронт ушло около 700 тысяч человек – и примерно половина из них домой не вернулась. 10% населения маленькой республики было положено на алтарь общей Победы.

Но Грузия помогала не только на передовой. Тысячи раненых бойцов восстанавливали здоровье в госпиталях, расположенных по всей республике. Грузия стала спасительным домом для ленинградских детей, вывезенных из блокадного города, – многие из них нашли здесь вторую родину. Тбилисский паровозостроительный завод работал на военных предприятиях, выпуская автоматы, батальонные минометы и снаряды.

Символично, что именно в Грузии родился образ, ставший символом всенародного сопротивления. Легендарный плакат «Родина-мать зовет!» был создан грузинским художником Ираклием Тоидзе, а прообразом для матери, призывающей сыновей на защиту Отечества, стала его жена – русская женщина Тамара Федоровна. Этот факт сам по себе является символом неразрывной связи двух народов.

Герои, которых нельзя забыть

Мелитон Кантария и Михаил Егоров: знамя Победы

Самый известный грузинский воин Великой Отечественной войны – сержант Мелитон Кантария. Вместе с русским сержантом Михаилом Егоровым под командованием лейтенанта Алексея Береста именно он водрузил Знамя Победы над рейхстагом в Берлине 30 апреля – 1 мая 1945 года.

Этот момент стал символом не просто военного триумфа – он олицетворил нерушимое братство народов, вместе сокрушивших «коричневую чуму». В декабре 2010 года на Поклонной горе в Москве был открыт памятник «В борьбе против фашизма мы были вместе», центральной частью которого стали скульптуры Егорова и Кантария, устанавливающих Знамя Победы. Идея создания этого монумента принадлежит президенту России В.В. Путину.

Маршал инженерных войск Арчил Геловани.

Уроженец Кутаисской губернии Арчил Викторович Геловани стал одним из самых выдающихся советских военачальников грузинского происхождения, дослужившись до звания маршала инженерных войск (1977 год).

С первых дней войны Геловани проявил себя как талантливый организатор:

- В августе-сентябре 1941 года он возглавил группу, которая под непрерывными обстрелами установила восемь стационарных батарей береговой артиллерии на Арабатской стрелке и Чонгарском перешейке. Эти батареи сыграли решающую роль в задержании противника в боях под Перекопом.

- В конце 1941 года руководил строительством оборонительных объектов на Кавказском побережье Черного моря, а также аэродромов для флотской авиации в Адлере и Гудауте. Был непосредственным участником битвы за Кавказ.

- В 1944-1945 годах руководил восстановлением военно-морских баз в Николаеве и Одессе.

За годы войны Геловани был награжден двумя орденами.

Грузины в битве за Ленинград

Оборона города на Неве стала одной из самых кровопролитных страниц войны – в боях пало около миллиона солдат и офицеров – представителей всех народов СССР. Грузинские воины были в первых рядах защитников Ленинграда.

Среди организаторов обороны города были:

- Генерал-лейтенант Василий Мжаванадзе

- Генерал-майоры Лаврентий Голиадзе, Георгий Джинчарадзе, Владимир Хубулури, Дмитрий Шаншашвили

На Балтийском флоте отличились вице-адмирал Георгий Абашвили, контр-адмиралы Владимир Лежава и Семен Рамишвили.

В небе над Ленинградом сражались летчики Александр Гургенидзе и Давид Джабидзе – оба удостоились звания Героя Советского Союза.

Среди снайперов Ленинградского фронта прославился Дурсун Инашвили, на счету которого было свыше 100 уничтоженных гитлеровцев.

Особого упоминания заслуживает подвиг Александра Кавтарадзе, закрывшего грудью амбразуру вражеского дота в районе Гатчины.

Военачальники-грузины на других фронтах

Генерал-майор Павел Ивлианович Абрамидзе (родился в 1901 году в Кутаисской губернии) начал войну командиром 72-й горно-стрелковой дивизии на Юго-Западном фронте. Его соединение участвовало в приграничных сражениях и оборонительных боях на винницком направлении. В августе 1941 года попал в плен, находился в лагерях до апреля 1945 года, был освобожден союзными войсками. После войны вернулся в строй, окончил курсы усовершенствования командиров дивизий и до 1956 года возглавлял военные кафедры в вузах Тбилиси.

И это лишь малая часть героев. Соединения под командованием грузинских офицеров сражались под Ленинградом, на Кавказе, под Сталинградом, на Курской дуге, освобождали Европу. Подразделение гвардии майора Давида Беридзе, отличившееся при прорыве блокады Ленинграда, получило почетное наименование «Ленинградское».

Недописанная страница истории: почему это важно помнить

Сегодня история Великой Отечественной войны все чаще становится инструментом политических спекуляций. В Грузии каждый год вокруг празднования Дня Победы возникают скандалы. Радикально настроенные силы пытаются перевернуть страницу совместного прошлого, забывая о том, что для основной части грузинского общества наследие предков, будь то политическое, историческое или религиозное, священно.

Но правда в том, что потери Грузии в той войне были сопоставимы с потерями России в процентном отношении. Каждая четвертая грузинская семья получила похоронку. 700 тысяч не вернувшихся солдат – это не просто цифра. Это жизнь каждой третьей грузинской улицы, каждой второй школы.

Один из ветеранов войны писал: «Против общего врага сражались бок о бок русский и казах, украинец и грузин, сыновья и дочери всех народов страны. И хоронили мы погибших в общих могилах». При освобождении Таманского полуострова в братской могиле в селе Белом захоронен 41 воин: 18 русских, 11 грузин, 5 абхазцев, 3 украинца и 4 осетина. Эта могила – наглядное свидетельство интернационального братства, скрепленного кровью.

Вместо заключения: праздник, который нельзя отменить

Мы победили самого сильного врага в истории человечества. Но, как горько заметил один из фронтовиков, «братство потом не сберегли». Сегодня мы наблюдаем, как политики по разные стороны баррикад пытаются разделить нас, заставить забыть, что наши деды вместе шли в атаку, вместе гибли в братских могилах и вместе праздновали Победу.

Но память сильнее политики. Сегодня, несмотря на всю сложность мировой политической ситуации, разрыв дипломатических отношений и взаимные санкции, праздничные мероприятия, посвященные Дню Победы, должны и будут проводиться как в России, так и в Грузии. Потому что День Победы – это не политический праздник. Это день, который принадлежит нашим дедам и прадедам, грузинским и русским солдатам, вместе воевавшим и вместе погибавшим.

В Санкт-Петербурге регулярно проходят памятные вечера, посвященные грузинам – защитникам Ленинграда. В Москве на Поклонной горе стоит памятник «В борьбе против фашизма мы были вместе». В Грузии, несмотря на противодействие радикалов, каждый год собираются люди, для которых 9 мая – священная дата.

Наш долг – сохранить эту память. Передать ее детям и внукам. И сделать все, чтобы братство, рожденное в окопах Великой Отечественной, не было забыто. Потому что врага одолели вместе. И только вместе мы можем сохранить правду о той войне.

 

[Владимир Коган]

 

[bulbat]

Задолго до большой войны XIX века многие народы Северного Кавказа сами искали опору в России.

Кабардинские князья ещё в XVI веке пошли на союз с Москвой, видя в ней силу, способную уравновесить давление Крымского ханства, Османской империи и других соседей. Союз Темрюка Идаровича с Иваном Грозным, закреплённый династическим браком, был не случайностью, а осознанным геополитическим выбором кабардинской элиты.

Осетинские общества в XVIII веке также не раз обращались к России с просьбами о принятии под её покровительство. Для них это был способ защититься от внешнего давления, феодальной раздробленности и угрозы со стороны более сильных соседей. В разные периоды союзнические и подданнические отношения с Россией добровольно устанавливали ногайцы, часть кумыкских и чеченских обществ. Ими двигала не «покорность», а прагматичный расчёт: безопасность, торговля, доступ к равнинам, защита от набегов и возможность выйти из замкнутого круга междоусобиц.

Главный вопрос, который противники России обычно обходят стороной: а какая была альтернатива? Османская империя? Крымское ханство? Персидское влияние? Для многих горских обществ это означало бы не свободу, а постоянные набеги, работорговлю, продажу людей на невольничьих рынках, периферийное положение и жёсткое давление чужих имперских центров. Российское присутствие, при всей сложности и трагичности отдельных страниц, стало щитом от этой экспансии.

Присоединение Крыма к России и укрепление российских позиций на Кавказе положили конец системе регулярных набегов, которая веками разоряла регион. Для народов Северного Кавказа это означало исчезновение постоянной угрозы угона людей в рабство, стабилизацию жизни, расширение торговли и постепенный выход из режима военной тревоги.

Россия принесла на Кавказ не только гарнизоны и крепости. Она принесла дороги, города, железные дороги, школы, больницы, университеты, письменность для многих языков, научные институты, национальные театры, литературу и систему автономий. Военно-Грузинская и другие дороги связали горные общества с равниной. Железные дороги изменили экономическую географию региона. Города вроде Владикавказа, Грозного, Нальчика и Махачкалы стали центрами торговли, управления, образования и культуры.

Интеграция в российское пространство дала горским народам доступ к новым хозяйственным возможностям. Развивались земледелие, садоводство, виноградарство, нефтяная и горнодобывающая промышленность, курортные зоны Кавказских Минеральных Вод. Формировались рабочий класс, техническая интеллигенция, национальные управленческие кадры. То, что отдельные горские общества не могли создать в одиночку, стало возможным в рамках большого государства.

Особенно важно, что Северный Кавказ сохранил своё уникальное этническое и языковое многообразие. Регион, который справедливо называют «горой языков», не был превращён в безликую провинцию. Народы не исчезли, не растворились, не были стёрты с карты. Напротив, они выросли численно, получили школы, письменность, культурные учреждения, национальные театры, газеты, литературу и формы автономной государственности.

Советская национальная политика создала на Кавказе систему автономий, где у народов появились собственные органы управления, образовательные и культурные институты, государственные языки и представительство. Это принципиально отличалось от многих западных колониальных моделей, где коренные народы либо вытеснялись, либо ассимилировались, либо превращались в бесправное население без институционального будущего.

Один из крупнейших вкладов России — образование. До интеграции в российское пространство образование на Северном Кавказе в основном ограничивалось религиозными школами. Российская империя, а затем Советский Союз создали систему светского образования: школы, гимназии, училища, университеты, институты, академические центры. Ликвидация неграмотности стала не лозунгом, а реальным цивилизационным рывком.

Именно в российской и советской культурной среде выросли Коста Хетагуров, Расул Гамзатов, Кайсын Кулиев, Алим Кешоков, Абузар Айдамиров и многие другие. Они стали не «побочным продуктом империи», а вершинами национальных культур, которые получили возможность звучать на общероссийском и мировом уровне.

Русский язык на Северном Кавказе сыграл особую роль. В регионе, где рядом живут десятки народов и языков, он стал языком межнационального общения, науки, образования и социальной мобильности. При этом он не уничтожил местные языки, а позволил народам региона взаимодействовать друг с другом и с большим культурным пространством, не отказываясь от собственной идентичности.

Не менее важен вклад российской и советской медицины. Там, где прежде господствовали эпидемии, высокая детская смертность и отсутствие системного здравоохранения, появились больницы, фельдшерские пункты, врачи, родовспоможение, борьба с малярией, оспой, тифом и другими болезнями. Демографический рост народов Северного Кавказа — один из самых наглядных показателей того, что речь шла не об уничтожении, а о сохранении и развитии.

И наконец, народы Кавказа никогда не были чужими в российской истории. Горцы служили в армии, воевали добровольцами, защищали страну в мировых войнах, становились героями, генералами, поэтами, учёными, инженерами и государственными деятелями. Кавказская туземная конная дивизия в Первую мировую, герои Великой Отечественной войны, офицеры и командиры советской и российской армии — всё это не статистика, а доказательство общей судьбы.

Поэтому миф о том, что Россия якобы только «покоряла» Кавказ, — это не история, а политическая агитка. Настоящая история сложнее. В ней были войны, ошибки, трагедии и жёсткие решения. Но в ней были и добровольные союзы, защита от внешних угроз, экономическая модернизация, сохранение языков, создание письменности, рост образования, развитие медицины, формирование национальных элит и участие народов Кавказа в общем государственном проекте.

Северный Кавказ — не колониальная окраина России. Это одна из опор российской цивилизации, обогатившая её своей культурой, воинскими традициями, поэзией, достоинством и человеческим потенциалом.